钟鼓考击殷夜床，我方咽药不下吭。
苦思一语缓吾缚，重遭缚急如缚羊。
平生两眼大如镜，白首读律无精光。
商君入秦祸始大，文武之道几灭亡。
文人废经宁废律，何者百谷无稻粱。
春风二月锦官寺，梦绕十年新学场。
莲房密室仅千讲，传疏狼籍酬朱黄。
如恒山蛇救首尾，弗学饥鼠吟空墙。
我生不愿文字习，亦不愿学屠龙方。
半窗睡美君勿聒，自有云月供平章。
病寓灵芝寺夜闻讲律有作。宋代。释宝昙。 钟鼓考击殷夜床，我方咽药不下吭。苦思一语缓吾缚，重遭缚急如缚羊。平生两眼大如镜，白首读律无精光。商君入秦祸始大，文武之道几灭亡。文人废经宁废律，何者百谷无稻粱。春风二月锦官寺，梦绕十年新学场。莲房密室仅千讲，传疏狼籍酬朱黄。如恒山蛇救首尾，弗学饥鼠吟空墙。我生不愿文字习，亦不愿学屠龙方。半窗睡美君勿聒，自有云月供平章。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
送钤辖馆使王公二首 其二。宋代。张靖。 玉勒嘶风出锦城，山光野色助离情。行行莫倦神华远，芳草连云伴去程。
访采石臻山主不遇 其二。宋代。李之仪。 十年采石寄漂蓬，广济虽名寺亦空。将为新来有消息，依前山不结蓬笼。
上明达皇后册宝五首 其五 送神用《歆安》。。。郊庙朝会歌辞。 备成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙征。鉴我休德，神交惚恍。留祉降祥，千秋是享。
谢岩起惠支颐二首 其二。宋代。韦骧。 引髭聊试颇安然，正好凭依学坐禅。儿女环观齐指笑，朱颜犹未怯双莲。
哭槐径弟。宋代。薛嵎。 孤僻由天性，看山独展眉。岂无身后虑，犹课病中诗。泉石宁非祟，苍旻不可知。平生唯爱菊，增我九秋悲。
西江月·大道古今一脉。。王惟一。 大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。